《漆园漫记》：文修年初奔昭国，王询以国政，莫不中意，欲用为御史中丞，修年谢曰：“臣言直，恐触陛下之怒。”王笑曰：“寡人闻‘君仁则臣直’，卿固请直言，以彰寡人之美。”修年乃受。
这段逸事只见诸稗官杂言，正统的史官向来质疑其真实性，原因无他，只是文修年终其一生，在昭国并未做过御史中丞。
不过，在给文修年授官的问题上，沈安颐的确曾在御史中丞和国子祭酒之间徘徊不决，最后听从上官陵的建议择定了后者，理由有二。
“一者，文修年在容国本就当过学官，担任同类职务容易适应。二者，文修年此人刚肠嫉恶，如今韩子墨为司刑，治狱已很严明，再令文修年为监察，纤毫必究，臣民不免自危。况且文修年逃难而来，在此无亲无友，孤立无援，却先把他置于同僚仇怨的境地，非是惜才之道。”
除此之外，其实还有一个说大不大、说小不小的缘由。前任国子祭酒严禄庸辞官还乡后，此位一直无人继任。
倒不是朝中无人，只是严禄庸辞官的原因比较特别。当年上官陵结束巡访回朝后，一直挂心着两件事，一个是增办县学乡学，让更多平民受教，不至惑于鬼神；另一个则是开办女学。
前者算是重视教治、博爱惠民，没遇到太多阻碍，后者却有违常俗，更是历来信奉圣人之训尊卑之序的儒生们无法容忍的。消息传到严禄庸耳朵里，他本是当朝宿儒，登时大为光火，挟着满腔怒气闯殿进谏。
“天下之大，四海之内，未曾听说有哪一国曾开女学！丞相位极人臣，不修礼义，谗言惑君，要开先古未有之法度，居心叵测，荒谬之极！陛下，臣斗胆请罢免上官陵丞相之职，令其闭门思过，以免其日后变本加厉，颠倒朝纲，祸乱君国！”
“严大人还是这样火爆脾气。”上官陵在他怒目注视下，神色依旧如常，清俊面容微微含笑，“大人之责，上官陵实不敢当。在下意欲开辟女学，正是为了广传圣教，使天下女子明辨礼义……”
“女子礼义就是妻以夫纲！”
她话未说完，被严禄庸愤然打断。
“幼从父兄，嫁从夫，夫死从子，这是礼经上写着的。女子略识文字、能知闺训也就罢了。经学乃邦国大事，怎可让女子染指！”
“若依大人的观点，在下觉得，经书上这些话应该并不是写给女子看的。”
“怎么不是？！”
“她们看不到啊。”上官陵摊手，一脸理所当然风轻云淡。
严禄庸愣住。
坐在御案后聆听二人辩论的沈安颐顿时掩不住，扑哧一声笑了出来。
沈安颐意已决，当朝宿儒铩羽而归。可怜一片老臣心无法安放，只觉朝堂不是留人处，第二天就递了辞官折。沈安颐也不为难他，好言抚慰了几句，准其所奏，赐金放还。
一人罢官事小，要找到合适的人补缺却成了问题。朝中饱学之士要么已居高位不便调动，要么与严禄庸有师友之份，不愿意拂他的面子接任。沈安颐也不想随便拉人替补，便让上官陵暂时兼管着。
恰在这时，文修年来了昭国。
上官陵邀文修年共游溪山亭。此亭位于国子馆内院，山是石块垒叠的假山，亭是只能坐下两人的小亭。人站在亭内，恰能够望清下边不远处，竹林前立着的闲碑：有教无类。
“文大人来临皋这些日子，可还习惯？”
上官陵和他随意地说着话，文修年也直抒胸臆。
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