第 6 章 明相

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千年来巫与傩时分时合，影响至深。而灵师这一职业，追根溯源是巫，却偶尔也会用傩仪。在世人看来，傩仪最大的特点恐怕就是面具了。周礼中就记载了那“黄金四目”的傩面具，不过大部分人印象中，他们用的都是木头面具。而谈潇不知从哪摸出来的面具，却是牛皮纸做的，涂了鲜艳的红黑之色，形成羽翎般的花纹。“我之前认识个齐省的巫师，她们用的可都是香樟木面具。”徐先生摸着下巴道，但不管香樟木、白杨木、柳木，不管哪个流派，可能习惯有差别，但他印象里基本都是用木质面具比较多。“说不定是节约成本，你看他们这都产业化了，没用电子版就算好了。”穆翡还寻思是跨行之后谈家灵师搞了创新呢。“……那是因为祭神本尊用‘暗相’，即把脸都遮住的木质面具，祭神之弟子则要用纸做的面具，也不可遮住全脸，而是露出话，无语地转脸解释，怎么可以怀疑他们家产品偷工减料，成本控制也不会控制到这里呀。徐先生和穆翡尴尬一笑，把嘀咕给放小声了。“但是，他不祭元凤啊？”“想起孔雀是元凤之子。巫觋俑的法器大概率也是仿制其，估计是一事不烦二主，祭祀元凤之子。”他们猜得差不多正确。不止灵师，一般各地巫师都有主祭的神明，觉得谁最灵验就主祭谁，再加上其他神灵作为辅助。但作为一个主业学生，放假给家里打工的未成年灵师，谈潇根本没有决定主祭谁，大部分时间就是随机拿起一个摆在最前面，甚至看游客反应来。谈潇上次在墓里短暂使用了墓中的楚王法器，上头是孔雀纹，那时他有隐隐的灵应，这次潜意识的，便选择了祭元凤之子。没忍住打断他们一遭，谈潇重新扶了扶自己的面具，口念巫词，他的语调带着奇特的韵律，似吟唱一般：“阳雀未鸣春先知，未曾请神先烧香。香烟绕绕雾华堂，天门开兮结玄云……”他喃喃颂唱，不自觉沉浸入唱词中，双目微微阖上。冥香半明半暗闪烁之间，他似乎又见到一双眉眼，如闪电般心头一片雪亮，唯剩下这双眼瞳。在仿若停滞的时间中，谈潇与其长久地对视。古老的仪式代表着数千年的眷顾，缭绕的烟雾绽放奇特的香气，这里的一切相遇都如同幻梦，又或是巫师们确信陷入幻梦中才能感受到灵应。千千感吾心，千千化吾念。无数个若有似无的声音在念咒。恍然间谈潇甚至不知自己到底是闭眼还是睁开了，看见了还是忘记了，这双眼睛是出现在黑暗中还是在他心神间。那微微上挑的双目似是漫不经心地出现，在看到谈潇时一顿，认出来上次的少年，还有那极为美味、用心、不同一般的祭祀之食，令其目光莹亮。随风逝去的历史太久远，巫师不再活跃在这片大地。哪怕千年之前，因元凤在上，也鲜少有人祭祀、求助于祂。祂久久地与少年巫师对视，在注视中，祂险些忘记享用祭品。祂也确信，见过祂的人都会留下深刻印象，无可疑问。祂似乎能看到，对方眼中的震撼与倾倒……那就他吧。……一切只在一瞬，谈潇念词不停，手捏“北斗”决，再变“金钩”决，“一点乾坤大，横担一月长，收尽邪魔气，一并九霄去！”他语落的同时，手也点到了莫教授眼睛上——不，只是毫厘之间，差一点就要碰到莫教授的眼球。但见莫教授像是受了巨大的冲击，竟是头一歪，在打了几天营养针的情况下，张口哇哇大吐起来。一股又一股透明的粘液从他口中吐出是吐了，简直是喷射，根本来不及用容器盛接。他吐了得有半锅的量，一股潮湿的腥气瞬间布满房间，众人看得直欲作呕，这味道不但看着渗人，还让他们直接联想到了蛇这一生物。让人觉得这不像是人吐出来的，更像是蛇的涎液。“去挖土来盖住，然后一起扫出去埋了！”徐先生吩咐一声，这吐出来的秽物可不兴乱丢。再看莫教授如此大吐一番后，竟是渐渐舒展开了四肢，神志也恢复了。他的两个弟子都扑上去扶着他，急问老师没事吧。季老也冲上前两步，关切地看他，众人齐齐围上来。谈潇急了，也拼命往里面挤，好似个看热闹的人：“让我也看看，让我也看看，什么效果啊？”众人：“…………”莫教授在众目睽睽之下，半晌才找回神志，嘴巴微张，虚弱地道：“饿！”他吐出来的第一个字，就是饿。谈潇赶紧盛了鸡汤端给莫教授，再加上豆腐和鱼肉。这些做过供品的食物又叫“鬼菜”，以前人都说吃了能壮胆，所

以祭祀完各家都爱要点给小孩吃。现在给刚中过邪后的莫教授吃，算是各方面都对症了。莫教授枯瘦的手一下就抓住了碗，从自己也不认识的少年手中，把食物几乎是抢过来，拼命往嘴里塞。不知道是不是在煎熬之后，连鸡汤的滋味都格外鲜美，清甘润胃。若再加些鱼做配，就更加味美了，丰实的鱼肉在齿间爆发出浓烈的香气，比香更浓的是鲜，吞下去绕着五脏六腑在散发。只可惜他大病一场，不得吃太过油腻，只扒拉几口鱼肉就被阻止了。莫教授急切地看着那鱼肉，又吞几口豆腐，好在豆腐也是极为好吃的，他醒来后就是大吃，还来不及和任何人交谈。季老抢过了鱼肉，只觉得所有人都盯着这盘菜，他无奈地道：“你们到底是来看祭祀，还是想来打牙祭的。”众人讪讪的，那我们也没想到谈潇还有这一手啊……他们甚至怀疑谈潇选菜色都是刻意要病人好消化的，鸡汤，鱼肉，豆腐。这会儿莫教授的弟子忽然惊觉：“等下，大师啊，你好像还没把仪式做完。这祭祀不得有头有尾，有请神、祭神，还得送神吗？”谈潇一愣，有点尴尬。他从来没遇到过这种做法事做到一半，真的有人被治好了的情况，当下就看病人去了，哪还记得仪式没收尾啊。这时候再闭眼，好像也看不到对方。是走了吗？谈潇也不太确定。“应该没事吧，”谈潇想想道，“反正莫教授已经好了……要不我现在送送？”莫教授的弟子露出问号脸，那你是想放着不管吗？谈潇就地捏了个仙鹤决，意为送神。莫教授的弟子现在对谈潇算是毕恭毕敬了，但看到这情形多少有点不理解，有祭祀这么虎头蛇尾的吗？和他认知里的常识不太一样啊。虽然他那点知识多数来自文艺作品，什么请神容易送神难、事鬼神必须周全之类的。谈潇送神真是相当敷衍，甚至本明楚巫很复古，你知不知道巫术和宗教的区别在哪？”他指指谈潇又指指穆翡，这两位便是各自代表了巫术和宗教。莫教授的弟子虚心求教：“在哪呢？”徐先生也是宗教学硕士毕业的高材生，他乐道：“用人类学家的话说：宗教和巫术最显著的区别在于，宗教是意在取悦，说服神灵，将神灵视为有人格。而巫术虽然在祭祀中有直接与神灵的对话，但是本质上……”他看了谈潇一眼，“巫师们将神灵视为无生命物，他们的目的，是用一切手段，乃至胁迫，来使神灵执行巫师的指令。”时至今日，很多人看两者，区别不大，甚至的确互相影响。但他们之间，其实有原则性的区别。……更别说谈潇还有个文旅吉祥物的buff，很难像传统巫师那样思考。莫教授的弟子听了恍然大悟：“原，华夏民间的确是经常求神不灵验，就立刻翻脸，乃至鞭打神像，这也是巫术的源流啊。”谈潇则眨了眨眼，别说，他也是第一次知道从学术上二者被这样区分，他自己潜意识还真没想那么多。正是时，莫教授长长舒了口气，放下碗筷。众人的注意力皆被吸引过去了。到这会儿，他才算找回理智，小老头揉了揉肚子赧然道，“失礼了！”大家又怎会不理解，直道好了就行，等会儿赶紧再送回医院去做身体检查。只是到时候免不了还要和医生糊弄一下，病人是怎么被带出去几个小时就不治而愈的。“我刚刚听下来，救了我的是这位小同志？”莫教授看向谈潇，他是个聪明人，加上僵直期间其实也不是一无所知，还能听到声音，只是无法做出反应，所以他其实是知道自己身上发生了什么的。谈潇现在还是一副巫师的打扮，半戴着面具，他摆手道：“我也是试试。”“太谢谢你了！”莫教授直接拉住谈潇的手，“你救了我的命啊，我看你年纪小小，行事竟是如此美味！”谈潇：“？”众人：“？？”莫教授指指那饭菜，“呵呵说错了，毕竟我是第一次吃到这么香的鲤鱼，还饿了那么多天，太让我记忆深刻了。”打营养针只能让他维系生命，但别忘了他是有知觉的，那滋味太难受了！祭祀桌上常见鲤鱼，但鲤鱼其实在南楚不是很受欢迎，因为水质等各种原因，很难做得好吃。但谈潇的烹饪之下，去腥提鲜，倒是展现了应有的绝佳风味。这可绝不止是莫教授过于饥饿之下的美化作用。大家意识到莫教授估计在开玩笑，都大笑起来，只觉得连日来紧绷的氛围终于是一松了，有种历经劫难后的庆幸之感，相识一眼尽在不言中。莫教授幽默完后，又正经地对谈潇道：

“小同志，你是哪个单位的呢？我都不知道如何感谢你。”他是身无所长了，但是锦旗总要送一个吧。徐先生和穆翡的身份他都听到了，想来谈潇也是有来历的。“不用谢不用谢，”谈潇卡了一下，他哪有什么单位啊，“我单位……南楚一中吧。”莫教授：“？”他差点没反应过来，这是个什么单位啊，他以为要么是404办，要么也是其他什么宗教宫观的。莫教授后知后觉地道：“你还是学生？”谈潇无辜地点头。“人还在念高二的，你呀，到时候给他们学校打电话感谢吧，就说他见义勇为，扶你去医院什么的？”季老坐在床边，还出起了主意，“我说老莫啊，你可算是清醒了。好多事想和你说，你知道这墓里居然有祭台吗？”莫教授注意一下转移，眼睛瞪大了：“哦？”“这次的随葬品实在太丰富了，还有还多成套的乐器、玉器，更有许多竹简……这都是极具历史研究价值的！”季老想想道，“当然，还有许多蛇。”他把墓下的事情徐徐道来，包括最近看到那九条雄虺束棺。莫教授一拍额头，原来如此。他在墓里，就是在研究那巫觋俑的时候，突然感觉被吐了一脸什么东西，蒙住了五窍，然后就不能动了。“所以说，现在这雄虺该如何是好呢？虽然它已经不能影响发掘，但是小谈同学，你们看是不是还是及早把它们转移到其他地方？”季老眼巴巴看着谈潇几人。之前谈潇已经降住了雄虺，但雄虺只是回到了内棺，当时商议先上来休整，过后再处理。其实这后续程序，是该404办负责，但架不住季老现在比较相信谈潇。谈潇露出思考之色，“这个……其实，有没有可能不转移它？”季老一下没懂，其他人也面露迷茫，怎么这在雄虺上吃了大亏，还想既往不咎吗？穆翡更是皱眉道：“小谈，你不会想留着当手下吧，这可是传说中的生物，一般这种级别，哪怕备案过也不能随便进市区的。”她知道，巫师可是什么都敢养的，看看楚王。“没有没有，我要它当什么手下，”谈潇连连摆手，生怕被误会，道，“我是想起雄虺通人言的，那为什么不让它帮忙考证墓里文物，它就算不认识文物用途，也肯定知道它老板是哪一任楚王吧？这不是还没考据出来么？我只是觉得可惜，就是不知道符不符合你们程序。”？！对哦，吓得忽略了这还是个活文物。莫教授和季老对视一眼，心脏狂跳：让文物自己断代？靠，未曾设想的道路出现了！作者有话要说人家想要营养液（扭兔尾千年来巫与傩时分时合，影响至深。而灵师这一职业，追根溯源是巫，却偶尔也会用傩仪。在世人看来，傩仪最大的特点恐怕就是面具了。周礼中就记载了那“黄金四目”的傩面具，不过大部分人印象中，他们用的都是木头面具。而谈潇不知从哪摸出来的面具，却是牛皮纸做的，涂了鲜艳的红黑之色，形成羽翎般的花纹。“我之前认识个齐省的巫师，她们用的可都是香樟木面具。”徐先生摸着下巴道，但不管香樟木、白杨木、柳木，不管哪个流派，可能习惯有差别，但他印象里基本都是用木质面具比较多。“说不定是节约成本，你看他们这都产业化了，没用电子版就算好了。”穆翡还寻思是跨行之后谈家灵师搞了创新呢。“……那是因为祭神本尊用‘暗相’，即把脸都遮住的木质面具，祭神之弟子则要用纸做的面具，也不可遮住全脸，而是露出话，无语地转脸解释，怎么可以怀疑他们家产品偷工减料，成本控制也不会控制到这里呀。徐先生和穆翡尴尬一笑，把嘀咕给放小声了。“但是，他不祭元凤啊？”“想起孔雀是元凤之子。巫觋俑的法器大概率也是仿制其，估计是一事不烦二主，祭祀元凤之子。”他们猜得差不多正确。不止灵师，一般各地巫师都有主祭的神明，觉得谁最灵验就主祭谁，再加上其他神灵作为辅助。但作为一个主业学生，放假给家里打工的未成年灵师，谈潇根本没有决定主祭谁，大部分时间就是随机拿起一个摆在最前面，甚至看游客反应来。谈潇上次在墓里短暂使用了墓中的楚王法器，上头是孔雀纹，那时他有隐隐的灵应，这次潜意识的，便选择了祭元凤之子。没忍住打断他们一遭，谈潇重新扶了扶自己的面具，口念巫词，他的语调带着奇特的韵律，似吟唱一般：“阳雀未鸣春先知，未曾请神先烧香。香烟绕绕雾华堂，天门开兮结玄云……”他喃喃颂唱，不自觉沉浸入唱词中，双目微微阖上。

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