第一百九十章 嬴政的直觉
“同年四月，又改任礼部尚书、武英殿大学士，
他终于在暗暗的较量中“直上尽头竿”了。
张居正为国事夜以继日地操劳，万历五年，
多年未见的老父文明去世，按照祖制，
朝廷官员的父母过世，
必须回到祖籍守制二十七个月，期满起复为官。
张居正的改革才刚刚开始，此时离开必使改革功亏一篑，
他做出了唯一的选择：夺情。
明朝的士大夫忠君尽孝的观念根深蒂固，未能尽孝何来忠君。
武宗朝的大学士杨廷和也是一代名辅，
收到父亲的讣告即回家守制。
如此一来，人情汹汹，
无论是御史还是六部官员都上疏要居正守制，
给居正带来了不小的麻烦。
此时神宗还不能亲政，国家大政均需居正裁决，
不想让居正回家守孝。
终由神宗诏谕群臣，再及张居正夺情者，诛无赦，非议才消止。
万历十年，年五十八，居正病逝，
神宗为之辍朝，赠上柱国，谥“文忠”。
张居正当国十年，所揽之权，是神宗的大权，
这是张居正效国的需要，但他的当权便是神宗的失位。
在权力上，居正和神宗成为对立面。
张居正的效忠国事，独握大权，
在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。
张居正逝世后的第四天，御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟，
神宗命潘致仕。
潘晟乃张居正生前所荐，他的下台，标明了张居正的失宠。
言官也把矛头指向张居正。
神宗于是下令抄家，并削尽其宫秩，
迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。
而且张居正也险遭开棺鞭尸。
家属或饿死或流放，后万历在舆论的压力下中止进一步的迫害。
张居正在世时所用一批官员有的削职，有的弃市。”
当天幕中的张居正的画面被播放出来之后。
这些视频观看者们这才发现，
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