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“这会儿也不早了，此事需你我从长计议，不如就改日济慈寺里，咱们在惠通禅师那儿见？”
惠通和尚，正是曾打搅了她与赵深，也打搅过她与韩愫的那位僧人。
因他每一次同她相见，都要说她与身旁男子有“好姻缘”，孙芙蕖故而觉得此人荒唐。
可彼时待她作别韩愫，返回禅房去寻菱角，思来想去，又觉得惠通蹊跷极了。
几十世的重生，她与韩愫在济慈寺内初见，皆不曾另有他人出现在旁。
那和尚所道“天造地设”，口无遮拦，也许仅是天性。至于他是否被陆柔良差遣过来，监视她的踪迹，实则与此举并无绝对关联。
这一世不同从前，赵深是济慈寺法事之中，最关键的变数。而关心赵深在寺内一举一动的，必定是陆柔良。
单凭惠通他好巧不巧，出现在赵深与孙芙蕖密会之时，孙芙蕖便不得不对他的来历，慎重推敲。
故而在离寺归家之前，她打听到那老和尚的居所，同他再作攀谈。
据引路的小沙弥讲，惠通师父乃水云身，并非此庙僧侣，而是游方之人。济慈寺住持心善，遂收留他住下，准他在此修行。
这样的行脚僧，名不见经传，因并非德高望重的法师，孙芙蕖累世之中，半点亦不曾听闻。
若不是凑巧得见，她根本尚不知晓，济慈寺内还有个惠通和尚。
可是她与惠通相见，真的仅是凑巧，又或者陆柔良有意左右？
在惠通那儿，孙芙蕖没问出个究竟，反倒是听了他一通胡诌。
那和尚信口开河，自卖自夸，说他虽然是游方僧人，却并非寺内人皆以为的平凡之辈。
他说他虔心向佛，已做了将近百世的比丘僧，是深藏不露的得道高人，谙熟佛法不说，又还乐意同孙芙蕖分享。
若是孙芙蕖愿受他的点化，只需少许布施，定期施舍他香油钱，便可以常来他这里聆听妙音。
孙芙蕖才不是人傻钱多的主儿。
她见那和尚滑不留手，知晓套不出什么有用的话来，便将对惠通的疑虑皆留存至今日，只待朝陆柔良探个明白。
“咱们改日再议，倒也不是不可，毕竟行动计划须得缜密安排。但那惠通禅师……又是谁人？”
陆柔良开口问了，孙芙蕖却迟迟不回答。
两个人僵在原处，半晌无话。
孙芙蕖直到此时，才死了心，确信那老和尚只是个画虎兰的奸商罢了。
他三番两次出现在她面前，只为了蒙骗她些许银钱，而与陆柔良毫无干系。
显而易见，正丈二和尚摸不着头脑的陆柔良，不认得他。
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