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医院的场坝子里很宽敞，加上人又多，大家一动起来，没多一会儿，篝火就升起来，我用我的工资，在羊倌那儿买了一头羊，今晚就来个烤全羊。
“来嘞，韭菜坪云之巅的烤全羊。”
牛犊子用刀子割下一块羊肉，却先递给了水妹，我们都笑了，韭菜坪乃是贵州最高峰，位于赫章县内，地接乌蒙大草原，六七月份云霞万里，紫色的韭菜花开成海，美不胜收。
其实牯鸡村离韭菜坪还是有些路程的，但是韭菜坪可是所有赫章人的骄傲，连一只烤全羊，只要和韭菜坪扯上些关系，都觉得美味了不少。
大家围着篝火，吃着羊肉，喝着供销社的美酒，简直美得不行，山里小调，山歌也跟着响起来，没想到水妹唱的山歌，更是好听，老支书的妻子，兴致上来，也跟着唱了几首。
“哟，日你锅敲，我忘了个事儿，你们听说过没有？”
喝着喝着，老田忽然一拍大腿，咋呼起来，我们都一同挑脸转向了他，等着他的下文。
“你们知道吗？夜郎文化的开发，又有了新的方向。”
老田这次说的话倒还没有之前那么糙了，赫章本就是夜郎故都，我来的这些年，夜郎文化一直在火热的开发之中，没想这次又出了什么奇闻。
“那是悬棺古葬的出现，这个我最近也看了。”
这个时候，老支书突然说道，这事儿搁老支书说和老田说，那不一样，我们都好奇的等着老支书将这“悬棺古葬”的新发现说出来。
老支书泯了一口酒，方才缓缓说道：“据最新消息，最近考古队于夜郎古都的城郊古崖也就是
如今的分水岭崖壁之上，发现了一樽古老的悬棺，这或许能够为夜郎文化的发展注入新的血脉。”
我们都听得点了点头，其实悬棺古葬，江南地区最多，我也见过，那高万仞的崖壁之间，凿了千百以计的洞穴，一口口棺樽置于崖壁之间，还有的甚至将棺材直接悬挂于崖壁之上。
我虽生于江南，但至今为止，还是想不明白那些万仞之高崖壁，人是如何将棺材运上去的，而且那些棺材，风吹日晒，雨蚀霜吹，历时百年有的甚至千年，依旧老而不腐，不知道里面的尸体，是否也保存一新。
这些一直以来都是一个连考古学家都无法解开的谜云，没曾想在夜郎故里，也发现了古老的悬棺古葬。
民间传说，悬棺古葬，来源于秦汉之时的寻仙之说，他们抛却厚葬之风，长做寻仙之游，死后为了离仙庭近些，遂将墓穴选在了万仞峭壁之上，远望彩霞争辉，近观山河苍翠。
还有一种秘闻，说是这古老的悬棺古葬，其实就是一种丧葬习俗，来源于江南一带旧社会疍民。
疍民简单的来说就是没有土地的渔民，他们生于船上，死于船上，终生不得离开水面，大江长河，泗水五湖，就是他们的家。
由于死后没有地方安葬，于是疍民一族就将祖先的尸体，葬在了江河两岸的峭壁之间，久之就形成了悬棺古葬的民俗。
如是种种，民间众说纷纭，昔年的岁月痕迹，大多已经不可考也，后世的人们只能在斑驳的光阴之中，摸索出一些时间残留的印痕，映证着自己心中，那最真实的想法。
“那这悬棺之中有没有什么值钱的宝贝？”
燕悦看着老支书说道，老支书愣了一下：“这我哪儿知道啊？等后面消息吧。”
我摇了摇头：“悬棺古葬，不像是风生水起的墓葬，没有厚葬之风，一般很少有值钱的陪葬品。”
大家聊了一会儿悬棺古葬的事儿后，老支书夫妇说是熬不过我们几个小年轻，先回去睡觉去了。
我算了下，端阳节将近，虽说农家少闲月，五月人倍忙，但是端阳节那日，村民都不下田的，都会自己给自己放一天假，来庆祝端阳节，赛龙舟，包粽子，唱山歌……
于是我提议那天我们一起去韭菜坪玩耍，去看看这古老的高原的最高峰，领略一下传闻已久的云上花海的风光。
光阴似箭，日月争辉，田间地头的忙碌着，眨眼间就来到了端阳这日，我，奕秋，还有老田以及牛犊子两口子，早就准备好了，早上的时候我们去河沟割了艾叶，和大家吃了粽子，祭了屈子。
老支书夫妇要去参加龙舟渡山歌大会，而我们也踏上了约定好的行程——贵州之巅韭菜坪。
经过五小时的车程，我们中午到了韭菜坪，当我来到这里的时候，再次被这高原的风光给折服了，白天疯玩了一天，晚上又参加了篝火晚会，来自五湖四海的朋友，围坐着篝火，跳着舞，聊着天南地北的趣事，好不容易来一趟，为了玩得尽情一些我们提前定了客栈，今夜不打算回牯鸡村了。
值得高兴地是，我们在这里认识了新的朋友，来自黔西南彝族鼓楼的彝家妹子，刘珍儿和她的男朋友张长兴。
刘珍儿是个大学生，就读于贵州师范大学摄影系，这次放假，带着他的男朋友来韭菜坪旅游，天地缘法，使我们在这里相遇。
刘珍儿生得很漂亮，尤其是她着上彝族服饰的时候，更是美艳动人，跳起舞来更是惊得篝火旁
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