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上世纪90年代,要想观看精彩节目,还得准时准点守在电视机面前等候,那时候的电视节目可选择性不多,基本上只能看本地卫视和中央电视台,进入21世纪后,中国经济发展进入新的阶段,各地电视节目开始蓬勃发展起来,人们选择的电视节目开始日益丰富,此时各地也开始流行综艺节目。犹记青春期的高中时代,湖南卫视制作的综艺节目《超级女生》风靡全国,促使选秀综艺节目达到一种前所未有的热度,进入大学时代后,由江苏卫视制作的《非诚勿扰》成为全民热议的节目,也即在鄙人的青春时代,中国综艺节目百花齐放,明星真人秀、选秀访谈类及益智类节目大行其道。综艺节目曾经风行一时,湖南卫视的表现功不可没,在《超级女声》曾经一炮而红外,它另有《快乐大本营》让青春时代的80后记忆深刻。

中国经济发展向来分东部、中部和西部,从经济角度来看各省的在全国的知名度,位于东部的江浙沪自是位居榜首,出生江西上饶的我,自小便经常听到乡民去浙江务工,其次是福建和广东,至于往西方向的湖南省,直到高中才真正意识到故乡的隔壁省份。当年高三时,一直理想考大学是往浙江方向去,因为读大学之前唯一去过的外地便是浙江,其次故乡上饶挨近浙江,行程较为方便,意料之外的是,最终未能去浙江读书,其次让我没想到的是,很多熟悉的同学竟然选择报考湖南的高校。对湖南的了解有限,尽管综艺节目《超级女生》和《快乐大本营》向全国广泛宣传了湖南,其次因喜欢历史,对湖南近代史的峥嵘岁月倒也是有所了解,一直有这样的观念,报考大学一定要去发达地区,选择中西部省份倒不如直接留在家乡附近。多位熟悉的同学选择前往湖南读书,具体原因无关宏旨,想必是当年火爆一时的湖南卫视,郑重的向年轻时的他们推介了一番,可能导致当年有些年轻人将湖南求学当作可行的目标。

虽然没有挑灯看剑似的追过星和必看综艺节目,但是湖南卫视当年的势头,不得不让我也会偶尔看看,就在观看湖南卫视的综艺节目时,一位知名主持人郑重其事的讲到,湖南有个好听的雅称潇湘。广泛欣赏古典诗歌文学后,发现潇湘是出现频率较高的词汇,犹如经典古诗词中经常出现古都长安、洛阳、金陵及江南名城扬州等,诗词中的地名通常就是指地名,而潇湘有很大的不同,首先它不是指具体地名,而是与湖南地界相关的地方皆可使用潇湘代指,再者,潇湘在诗词中蕴含了相思或伤心之寓意,是创作者寄托情感的代名词。随着对潇湘地名的深入了解,开始喜欢这个地理名称,犹如许多朋友喜欢烟雨江南一致,潇湘的名气或许难敌江南,在拼音朗诵上面,自是感觉潇湘胜出,中国的三十多个省市雅称或别称中,湖南的潇湘之称呼自是认为可以摘得桂冠。

潇,指湖南境内的潇水河,而湘是指横贯湖南的河流湘江,这词最早出现在《山海经》中,记载“帝之儿女居之,是常游于江渊,澧沅之水,交潇湘之渊”,澧沅潇湘四个字皆是湖南境内的河流之名,然而取潇湘作为湖南的美称,有可能是潇水和湘江的水流对湖南的养育作用更大,再者,潇湘的读音容易入耳,音色动听想必也是很多文化人喜欢用它作为湖南省雅称的重要原因。《山海经》的记载是一个很古老的传说,据传尧帝的两个女儿湘妃娥皇、湘夫人女英同是嫁给了舜帝,舜帝在巡查湖南的路途中去世,娥皇女英闻讯而至,悲鸣洒泪,相继投江而亡,成为湘水之神。此后,潇湘之名广为流传,经历代文人的演绎并不断赋予新的内涵,成为美的象征,也同时蕴含了伤感寓意,如用作词牌《潇湘神》、戏曲名《潇湘夜雨》,如当代大诗人刘禹锡经过潇湘之地后便以《潇湘神》之名进行了诗歌创作。

如上面所言,作为湖南省的雅称,这个名字着实让人爱,嵌入诗词里的这个名称,寓意多为离愁别绪和凄美情感,成为文人眼中很是伤感的词语,超出它原来地域名称所赋予的意义,或许正因为它凄美的寓意,故能成为文人创作时喜爱的地域名称。富有政治抱负的曹植,渴望建功立业,但却不得其兄魏文帝和侄儿魏明帝的重用,多次迁徙封地颇为不得意,迁徙途中经过湖南曾创作诗句“朝游江北岸,夕宿潇湘沚”,也即他曾在潇湘的水洲栖息,在曹植所在的时代,湖南多数地区尚属蛮荒之地,曹植在小洲上栖息,足见他作此诗时心境非善。唐宋八大家之一的柳宗元曾经被贬至湖南永州(潇水主要径流的城市),到目前为止,永州依旧是湖南省乃至全国范围内落后的城市,贬至永州的柳宗元后的心境十分低落,曾经感慨的写到“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”,向友人表达自己的艰难处境。

南宋的大诗人陆游曾高度的评价潇湘在诗词文学里的魅力,夸张的写到“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”,意思即要想创作一首好诗,需要到潇湘历经一番。湖南在车马慢的时代,大部分地区较为落后,且离当时的经济文化中心有较远的距离,故成为朝廷贬谪文人士大夫的常用之地,这么理解的话,陆游的潇湘之辞或许有遭受贬谪或者时处逆境之意,内心不平而又鸣之,方能创作出深刻的诗句。贬谪湖南的文化名人,在唐代以唐宋八大家之一的柳宗元为代表,在宋代以婉约派词人秦观为代表,他们被贬至潇湘的共同点,皆源于朝廷厉行改革后造成的党同伐异,最常用的说法是政治斗争。他们分别贬谪至永州和郴州,也都留下潇湘之辞,其中秦观的潇湘诗句有多首,以《踏莎行·郴州旅舍》最为值得欣赏。

北宋哲宗朝时,庙堂上的新旧两党的斗争逐渐恶化,亲政后的宋哲宗为恢复其父革故鼎新的遗志,大力贬黜旧党成员并让新党人员官复原职,作为“苏门四学士”之一的秦观,和苏轼同属旧党而面临接连被贬的命运。初春时节,被贬到郴州后的秦观又接着再贬的诏令,准备离开郴州寓居旅舍时,写下了这首凄婉伤感之作,文学界的秦观被称为“古之伤心人”,细细品味完这首《踏莎行·郴州旅舍》,究其缘由自可明了。踏莎行,本意是歌咏古代民间盛行的春天踏青活动,演变为词牌名后,多被词人用来描写离愁别绪的情感,其中以秦观的这首最为经典,尤其是其结尾含有“潇湘”的两句,成为最为令人喜欢的潇湘名句。

《踏莎行·郴州旅舍》

(宋)秦观

雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。

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