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佛牌是水国独有的一种佛教护身符，和国内雪区的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。
他们的制作材料多种多样，有佛经、贝叶经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。
一般来说它们被认作是有名佛像的小型轻便版本，会用在供奉在寺庙内，以增强寺庙的法力。算是一种佛的纪念物，也是一种信仰与传统的保留。
人们也用它作为一种护身符，佩戴在身上，以保护人的安全或者增强信念。
这其中，大多数的佛牌，都被制作成小型的饰品，供奉在佛塔内。为的是将来佛塔或者佛教文化遭到迫害，也能够通过佛牌，传承佛教的文化。因为在水国人心中，他们是相信佛会保佑那些为他人牺牲，无私的人。
在历史上，面国与水国战争连连，每当一个省或地区遭到洗劫，佛塔被破坏时，都会从佛塔的废墟中发现大批价值珍贵的佛牌。
现代社会，佛牌是将佛像缩制成一个挂件，方便人们日夜携带，携带者希望以此来庇佑自身。
逐渐的，佛牌不仅只是一种礼物，也成了一种助运的工具，佩戴者希望利用它来改善姻缘，正偏两财，健康等等。
毕竟作为护身符的一种，佛牌也有多种多样的主题。有的是佛法相，有的是天神法相，也有是以鬼为主题的。
在内地，也有个别把佛和天神法相的牌称之为“正牌”，把鬼和有尸体材料制作的牌称之为“阴牌”，但是不管是什么材料，什么图腾，都是具有水国特色的上座部佛教的护身符，都应称之为佛牌。
这里的正牌，是指水国的寺庙，僧人亲自加持，然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为崇迪，象神，必打，拍格铃（药师佛），大师自身法相，蝴蝶佛牌等系列的佛牌。
就连佛牌的由来，它也是带了神秘色彩的。
相传，古时水国有一位佛教高僧，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚均会诵经。有一天，国内出现大旱灾，水皇得悉此事便派遣高僧前往灾区。
由于他是一位虔诚的佛教徒，便希望能带着佛像一同前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时期望借助佛像之力保佑灾区，但可惜佛像太大，无法一同带往。
谁料，当晚高僧做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利。
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