照夜楼地上七层，地下两层，机关重重，密室极多，本应是极为隐秘的场所，但却坐落于闹市。路过的百姓从外头看上去，只看到一座极为华贵的风月场所，它牌匾上的名字也并非“照夜”，而是“添香”。
之所以说添香楼是风月场所，而不是青楼，是因为楼里的牌面不只有姑娘，还有书生与侠客，对来往宾客的身份也并无限制。客人们可以是郎君，也可以是娘子，可以是叟翁，也可以是老妪。来楼里的目的可以有很多，吟诗诵词、走笔丹青、弹琴对弈、品酒煎茶、切磋剑道，都是顶顶好的，但唯独，不行云雨事。而且添香楼的花销极低，有钱付钱，没钱，拿一幅墨宝、一曲瑶琴入楼，也是可以的。
少了皮肉和金钱的纠葛，人与人之间的情感变得容易升华，于是无数文人骚客将添香楼的楼众视作知己，而知己之间，是挖心挖肺没有秘密的。
所以沈钦才说，照夜楼是长安的耳朵，圣人的耳朵，也是整个大唐的耳朵，这里有四海消息、经年秘辛。
沈钦虽是楼主，但他并不出现在宾客们的眼前，他最常呆在照夜楼的地下密室。
地下一层是他偌大的书房，那里有各地州府呈上的消息卷轴，有朝廷各部官员的出身背景，还有一些大理寺和刑部已经放弃的陈年大案的卷宗。
地下二层则是阔大的牢房。
长安城的牢房很多，明面上的有刑部、大理寺、京兆府、金吾卫，照夜楼的这一处有所不同。上述四部的牢房无论是关押犯人抑或惩处犯人，需要严格遵照大唐律令。而照夜楼得圣人特许，对穷凶极恶之人，可以行法外之事。
如果一个人拥有了枉法的权利，便很容易走上弄权的歧途。
所以大唐开国不过二十四年，沈钦已经是第五任楼主，上一任楼主被沈钦斩落下马，落得余生残疾，然而这已经是极好的结局。其他三位，皆是壮年横死，不得善终。
十八岁那年，沈钦未及弱冠，着一身白衣入主照夜楼前，圣人对他的嘱托唯有一句：“今日你好好地走进照夜楼，孤希望多年以后，你能从这里头好好地走出来，依旧如今日这般，白衣胜雪。”
可如今不过两年，沈钦在楼里，已经是从头到尾的玄黑衣衫。
黑色好啊，血落到上头，看不出来，无论是别人的，还是自己的。
沈钦现下坐在一张太师椅上，面前是一张十字木架，上头绑着一个人，四十多岁的年纪，十分精壮，是个练家子。
这就是李行隐说的，抓到的人贩子。
十年前顾芳年在上元节走丢，但她并不是唯一走丢的孩子，那一年对长安城和京畿道的人来说，还有另一个名字，叫“不见童”。
贞观五年的长安和京畿道，丢失的孩子多达两百多人。
这些孩子有些找回来了，有些没找回来，跟之前有过的贩卖人口的案子无甚不同，找回来的这些孩子大都被卖到了无儿无女的人家。
大唐初年，朝廷对幼童走失案的裁定，是有些模糊的。
昔年隋炀帝修建大运河，劳民伤财，百姓们过得苦，苦到食不果腹，衣不蔽体。
穷人家孩子多的，为了换口饭吃，卖儿鬻女，虽不人道，但也算是有几分苦衷。故而大唐开国后，在民生尚未修养恢复时，官府对于父母自愿的孩童交易，只要买家不虐待苛待孩子，便睁一只眼闭一只眼。
可是贞观五年，大唐国力已经不再疲弱，“不见童”又实在太过猖獗，便引起了朝廷的重视。
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