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佛教什么时候传入华夏，众说纷纭，并没有一个统一的说法。一说佛教创立时，是华夏的西周，西元前6世纪，这在华夏正史上有明确记载，汉朝，西元67年，汉明帝在位时期，佛教正式传来华夏，西元68年建立白马寺，度化僧众出家，并从天竺带来经书。

华夏的记载与古印度的记载不同，华夏记载佛教有快3000千年的历史，而古印度记载佛教有不到2000年的历史。一般来讲，人们认为佛教的发源地在古印度，所以应以古印度记载为准，但是，古印度当年的历史记录与华夏的准确性和全备是无法相比，华夏国5000年的历史都可追述，所以大部分史学家认为应以华夏国的记载为依据。

这个汉代白佛像有可能是最早的佛像。

红手镯经漆老鉴定是血手镯，价值300万以上。

秦天从古玩街淘的四件“赝品”经文物专家、鉴宝大师漆老鉴定全部是真品，所有的人都惊呆了，除了历亚东，都以一种崇拜的目光看着秦天。

就连见多识广，鉴宝无数的漆老都放低身段，折节下交，掏出一张烫金的制名片递给秦天：“小兄弟，你这个朋友我交定了，也快到吃午饭的时间，我想请小兄弟到茶馆一叙，不知小兄弟可否赏光”

秦天双手接过名片，放进书包，然后道：“长者邀，不敢辞。不过吃饭之前，我想请漆老给我朋友鉴定一下几件东西”

漆老爽快地答道：“没问题。”

秦天就对张妃萱道：“张姐姐，把你的古玩都拿出来。”

机会难得，张妃萱高兴地把历亚东给她买的首饰类的“古玩石”拿出来一件件递给漆老。鉴定的结果让张妃萱大感惊讶，这些看上去就跟真的一样的“古玩石”首饰居然全部都是假的。

历亚东脸色灰白，古玩街买古玩，跟在普通的商店买东西不同，在这里买到假货只能认命，到哪告都没用。因为价格是双方谈好的，一个愿卖，一个愿卖。

买家有以赝品的价格买到真品的可能，也有以真品的价格买到赝品的可能，既然买家以赝品的价格买到真品，卖家不能取消买卖或走法律程序追回卖的东西，那么买家以真品的价格买到赝品，自然不能向卖家退货。

正文第22章打散一对恋人

在古玩市场买东西，可能检到漏，也可能吃大亏。历亚东吃了大亏，也只能认裁。历亚东吃的更大的亏还不是金钱的损失，三百多万对他来讲不是一个小数目，但也不是大数目，他亏得起，但是他与秦天一比较，一个天上，一个地下，这会让张妃萱看不起他，甚至移情别恋秦天也有可能。

历亚东自认为很爱张妃萱，在家人的帮助下，他过两个月就能调到白云市局特警队当特警，距离娶张妃萱的目标又近了一步，他不想失去张妃萱。

秦天似乎早就看出历亚东送给张妃萱的古玩石首饰是假的，否则也不会当众请漆老鉴定真假，这对历亚东来讲是狠狠的打脸

历亚东心中暗暗发誓：“秦天，你敢破坏我和妃萱的感情，我绝饶不了你”就对秦天道：“我跟妃萱也要去吃饭，不过在吃饭之前，我想与你切磋一下，你是妃萱的武术师父，武功想必一定很高，我是爱武之人，遇到高手就技痒，你有没有胆量接受我的挑战”

张妃萱对秦天和历亚东的身手都很了解，劝历亚东道：“拳脚无眼，伤到谁都不好，还是不要比了。”

张妃萱只对历亚东说这话，而不对秦天说这话，明眼人一听就知道张妃萱认为历亚东不是秦天的对手，历亚东听来格外刺耳，声音也提高了不少，“这是男人之间的事，你别管”

张妃萱只好说道：“你们都小心点，点到为止。”

众人让开了场地。秦天把淘到的古董都装进书包，交给张妃萱保管。

历亚东攻来一记直勾拳，直接就朝秦天的鼻子打来，这要是打中了，流鼻血是小事，恐怕鼻梁骨都要被打断。

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