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一切，都结束了，对于巫峡沿岸的普通百姓，除了大年夜前两天，天空里传来的阵阵异响，也没有什么太大的影响。
而西山军37小队的营地，除了后山再添了一座坟冢，好像也没有太大的变化。
这是巫峡第二战之后第三天，也是梁建帝元年的最后一晚，难得地，37小队还活着的家伙，聚在一起，过了一个年三十。
胖哥没有参加巫峡之战，他的修为已经远远地拉在后面了，但厨艺却是日渐增长。
爹的身体经历了巫峡之战，仿佛又苍老了十年，过完年后，他就要带着湘水老龙的遗体，回到麓山脚下，湘水之侧。我想陪着去，但那夜，老爹对我说的，“你还没到归隐田园的日子，等我死后，把我和你娘葬在一起，以后你爱干啥我都不管了。”
螺螺的长江传承，最终以9成亲和度完成，比她娘当年商水传承的9成5，还差了一点，但考虑到长江传承的难度，羲和自然也没什么话可说。
老黄又失踪了，他似乎不愿意再面对我，虽然我早已经不再介怀那一次他在我背后张弓对着我的事。
长江龙族，带着赑屃的遗体，向东海而去，这个事，东海那边是啥反应，还不太清楚，毕竟一个被遗弃在商水的孤儿，在东海龙族心里占了多大地位，还未可知。
书生和秀才，这两个如今的大人物，也屈尊留下来过年。秀才还好了，毕竟他是帝婿，成都城里坐镇的还是当年的女公子刘琴，书生就不同了，梁城之战结束后，一堆烂摊子的事都压在他身上，梁兴帝还有公子苏白的下落一直没有个定论。所以他长时间不在梁城，风险还是很大的。
我有几次想跟书生聊，但思虑再三还是放弃了，我们这位书生，要考虑的东西，早就超出了我这个名誉督军能理解的范畴。
小邓回到西山后，整日里待在小西岭主峰，我问他，他除了略带顾虑地看我后，就只说了一句：“那个大人物，如果要回到上界，就一定会在这里再次进行魂潮生祭，我得堵住ta。”
事情要回溯到巫峡第二战了，那位大人物，卓子认定ta是仙界的5长老之一，我心中存疑，但书生和秀才也都支持卓子的观点。那日，在参商剑诀以及老黄的黑矢加持之下，大人物是负伤远遁，却也留下了一句话，“人族比鳎跋族更危险……”
也许就是这句话，让书生和秀才起了杀心，跑，跑再远，你要回仙界还不得经过三界山。书生的想法甚至更深远，要是把这个长老永久留在了第二界，那第一界的长老会，局势将大为改观。
这才是，梁、蜀两国决策者，依然留在西山的最终原因。
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