《穿回原始社会搞基建》转载请注明来源:大家读dajiadu.org

祭祖,怎么祭?

统治阶级想怎么祭就怎么祭。核心原则就是:我可以,但是你不可以。

物质匮乏的时候,即便是君王吃穿用度也不见得比普通国人好到哪里去。

所以只能从仪式上、规矩上给不同阶层的人做划分。

这就是东周之前搞出“乐殊贵贱,礼别尊卑”那一套的根本动机。

族人们忙碌了一个下午,村子里笼罩着期待、紧张又严肃的气氛。

石头舅舅带人新砍了木头,搭出了半人高、可以平躺四个人的祭台,其实就是张桌子。

部族里之前用的都是矮桌,这种齐腰高的桌子还是第一次出现。

陶夏心想,后面还是得搭个高高的祭台,不然站在后面的族人便看不到祭祀的现场直播了。少了视觉上的冲击,祭祀效果会大打折扣。

男人们宰了猪、羊、狍子,女人们捧出蜂蜜、栗米、豌豆,再加上弓箭、渔网、麻布,还有用陶烧出来的一个小房子。

祭台上一共摆放了十样供品。其实部族的好东西很多,想要拿出二十样、三十样也是绰绰有余。

祭台后面,老祖母带着孩子们,在一块干净的麻布上,用刚刚宰杀的动物血涂图出部族的族徽:一双手。

画好之后,巨大的旗帜将被展开,悬挂于祭台后面,在祭祀时作为感恩的具象。

老祖母看着半盆猪血,心中不免感慨。几个月之前,族人们还要靠喝动物的血、舔咸土块来补充盐分。

如今不过几个月时间,已经从山洞中迁出来,住到了河边的房子里,睡着草席,吃着白花花的盐。这些都是受了先祖的启示,确实应该感谢先祖。

太阳落下去,篝火和火把被点燃,高高架起,延续着光亮。

族人们忙完手头的事情,把自己梳洗了一番,渐渐聚在了祭台前。

其他四族人也被邀请观礼,但是人太多,站在后面的人只能看到前面人的后脑勺。

只有四族的族长被允许站在祭台靠前的位置,其他人都拥在外围。

咚咚咚……

老祖母敲起了议事的鼓点,把其他四族的人吓了一跳,以为打雷了。

鼓声响动了一阵,终于停歇。

老祖母站在最前面,后面站着四个其他姓的族长。老祖母先是代表部族感谢先祖的指引,接着五个族长一起向先祖献上供品,希望先祖继续保佑后人。

供品献完之后,就轮到陶夏出场了。

桃花站在比较靠前的位置,她看见陶夏盘高发髻,一袭素净麻衣长裙,缓步走向祭台,高声向先祖汇报部族半年来的变化。

为了方便劳作,族人一般都穿上下两截的衣服,这种长裙,桃花是第一次见到,她本能觉得这衣服干起活来,肯定不方便。

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